第一谜：巧遇鲁智深，为何不与“官府”死磕到底？
话说这九纹龙史进，自小就跟着洪教头练就一身好武艺，十八般兵器样样精通，更是使得一手好枪法，打遍乡里无敌手。他年轻气盛，血气方刚，行事也颇为鲁莽，打杀了少华山强盗，又被王教头陷害，可以说是屡次与官府对着干。在被官府通缉，走投无路之际，他却意外地遇到了日后梁山的一位重要人物——鲁智深。
彼时，鲁智深还在五台山当和尚，因打抱不平，三拳打死了镇关西，被贬到了大相国寺。在五台山，他受尽了长老的冷眼，也曾因看不惯寺中僧人种种不如法之事而闹出不少笑话。这次下山，也是他为解心中烦闷，更为了寻觅自己的人生出路。在史进逃亡的路上，两人偶遇，鲁智深见史进被官兵追捕，仗义出手相助，将其救下。
按理说，史进此时已经身处绝境，官府的追捕让他无处可逃，而鲁智深作为一位身怀绝技、且同样看不惯官府欺压百姓的“好汉”，两人相遇，简直是天时地利人和。史进完全可以将鲁智深视为自己绝地反击的助力，两人联手，或许就能在官府的重压下杀出一条血路，甚至就此成就一番“小规模”的轰轰烈烈。
史进并没有选择这条路。他接受了鲁智深的帮助，但并没有与鲁智深深入结盟，更没有借此机会与官府来一场“鱼死网破”的殊死搏斗。他只是在鲁智深的指点下，在日后往梁山发展的路上，辗转前行。这是为何？
一种解释是，史进当时的内心是迷茫的。虽然他武艺高强，但他的“江湖”经验尚浅，对于如何应对官府的追捕，如何与像鲁智深这样的“异类”建立长远联系，他都缺乏清晰的规划。他或许还抱有侥幸心理，认为自己可以通过某种方式洗清嫌疑，回归正常生活。鲁智深的出现，对他来说更多的是一种暂时的庇护，而非长远的战略伙伴。
他内心深处，可能还没有完全做好与整个官府体系彻底决裂的准备。
另一种可能性，则与史进的性格本身有关。史进虽然敢打敢杀，但他的行为更多是出于一时冲动和个人恩怨，而非长远的政治考量。他没有像宋江那样深谙官场之道，也没有鲁智深那样的“佛性”和对体制的疏离感。他只是一个单纯的、武力值爆表的少年，遇到麻烦就用拳头解决，遇到帮助就欣然接受。
当他发现自己一个人难以应对官府的强大力量时，他更倾向于选择一种“躲避”而非“硬刚”的策略。鲁智深虽然帮了他，但史进可能并没有立刻将他视为可以并肩作战的“盟友”，而只是一个“恩人”。因此，在鲁智深的点拨下，他选择了一条继续逃亡的道路，而非与鲁智深一起，成为官府的眼中钉。
更深一层，也许是史进内心深处的“道德底线”。虽然他杀人，但他杀的都是一些恶徒，比如那些欺压百姓的官兵，或者本身就是山贼。他似乎还没有到达那种“官逼民反，我自当反”的境界。鲁智深虽然与他一同对抗官兵，但史进可能并没有将鲁智深的行为视为一种“反抗”，而仅仅是“仗义相助”。
他或许还在潜意识里，将官府视为一种“正统”的存在，只是自己一时犯了错，需要躲避。因此，在鲁智深出现的那一刻，他并没有将这次相遇看作是自己人生轨迹的重大转折点，而只是一个暂时的插曲。他选择“放过”的，不仅仅是与官府的正面冲突，更是“与整个体系为敌”的这个念头。
第二谜：刺杀李忠，为何最终手下留情？
史进在离开庄园后，开始了他的江湖闯荡。在一次偶然的机会，他遇到了王义，王义告诉他，在史家庄附近有一个名叫“打虎将”李忠的人，他虽然曾是梁山好汉，但如今却在街头卖艺，靠欺骗路人谋生，欺负老弱病残。史进听后，义愤填膺，决定去教训一下这个败坏好汉名声的李忠。
史进找到李忠后，果然发现李忠是个欺世盗名之徒。他以卖艺为名，实则敲诈勒索，欺压百姓。史进看到这一幕，怒火中烧，觉得糖心vlog网站不能容忍。他上前与李忠理论，李忠却仗着自己有几分武艺，对史进出言不逊，两人随即动起手来。
按照史进一贯的“快意恩仇”的风格，再加上李忠这种欺软怕硬、败坏江湖名声的行为，史进完全有理由将李忠痛揍一顿，甚至将其击毙，以绝后患，也算为江湖清理门户。令人意外的是，在一番打斗之后，史进竟然没有下狠手，而是选择了“放过”。
这是为何？“九纹龙”的称号，本就代表着他身上那九条龙的纹身，预示着他非凡的命运和勇猛无畏的性格。他不是一个犹豫不决的人，尤其是在面对这种明显败坏江湖道义的行为时。
一种可能的解释是，史进虽然鲁莽，但内心并非没有原则。他看不惯的是李忠“欺骗”和“欺压”的行为，这触犯了他的底线。而“放过”李忠，并非代表他认可李忠的行为，而是他认为，李忠的结局，自有老天来定。史进可能并没有想成为一个“审判者”，他只是一个“见义勇为”的侠客。
他教训了李忠，让其知道厉害，但生死之事，他不愿意过多干涉。这或许是一种“不愿沾染不必要的血”的考量，尤其是在他自己也身陷囹圄，前途未卜的情况下。
另一种观点认为，这与史进的“成长”有关。在经历了之前被王教头陷害，又被官兵追捕的种种磨难后，史进可能开始意识到，江湖的险恶，以及“杀戮”带来的连锁反应。他可能开始反思，自己的每一次冲动，每一次打杀，是否真的解决了问题，或者反而给自己带来了更多的麻烦。
在遇到李忠时，他或许已经不再是那个一味追求“快意恩仇”的毛头小子。他可能觉得，仅仅是“教训”一下李忠，让其改过自新，比直接将其杀死更能体现“仁义”。
还有一种解读，则将目光放在了“人物关系”上。史进与李忠，尽管在故事中是初次相遇，但李忠毕竟是“梁山”体系中的一员（虽然当时还未完全加入）。史进或许在潜意识中，已经将李忠视为“未来可能的朋友”或者“同道中人”，尽管李忠当下的行为让他不满。在没有完全了解李忠的来龙去脉，或者没有得到更确切的证据证明李忠罪不可赦时，史进可能选择了一种“观望”的态度。
他“放过”李忠，也是一种“留有余地”的做法，为日后可能发生的合作埋下伏笔。毕竟，在《水浒传》的世界里，很多人的命运是相互交织的，谁知道将来会如何呢？
第三谜：与“野猪林”擦肩而过，为何未施援手？
在史进踏上江湖之路后，他还会经历一段更为惊险的旅程。其中，在“野猪林”这个地方，他与林冲的命运发生了极其短暂的擦肩而过。林冲，这位八十万禁军枪棒教头，因为被高俅陷害，被发配沧州。在押送途中，陆谦、富安、差拨等人设下毒计，意图在野猪林将林冲害死。
千钧一发之际，正当林冲性命垂危，面临生死考验的时刻，史进也恰好路过此地。小说中描述，史进此时也正在逃亡，因为被官府追捕，他只能东躲西藏。他路过野猪林，听到了打斗的声音，并且看到了林冲被围攻的惨状。
这是一个绝佳的机会，让史进可以展现他的“仗义”。林冲遭受的，同样是官府的迫害，林冲的遭遇，与史进自己的处境何尝不是惊人的相似？如果史进此时出手相助，不仅能救下林冲一命，更能与林冲结成生死之交。两人联手，或许就能在江湖上掀起一番波澜。
历史的走向是，史进看到了，但他最终还是选择了“袖手旁观”，没有出手相救。这一点，让许多读者感到费解。史进不是号称“九纹龙”吗？不是以勇猛著称吗？为何在面对如此明显的“官逼民反”的场面时，却选择了“放过”？
一个显而易见的解释是，史进自身难保。他当时也是被官府通缉的逃犯，自身处境极其危险。贸然出手，不仅可能救不了林冲，反而会将自己也卷入危险之中，使得自己也遭受到同样的命运。他可能权衡利弊，认为自己的生命安全更为重要。这种“自保”的逻辑，在逃亡者的世界里，并非不合理。
另一种可能性，则与史进当时的心境有关。经历了之前的种种打击，史进可能已经变得更加谨慎，甚至有些疲惫。他或许已经厌倦了江湖的打打杀杀，对于“英雄救美”或者“仗义出手”的冲动，已经不如从前那么强烈。他看到林冲的遭遇，可能会感到同情，但却没有了上前拼命的勇气和决心。
他可能认为，林冲自有他的命数，而自己，也只能顾好自己。
更深一层，或许是史进对于“体制”的某种妥协。虽然他被官府追捕，但他内心深处，可能还没有形成彻底的“反抗精神”。他可能还认为，官府的权威是不可撼动的，而林冲的遭遇，或许只是“个人运气不好”，或者“触犯了某些规则”。他袖手旁观，也是一种对“现有秩序”的间接承认。
他没有选择去挑战那个迫害林冲的“体制”，而是选择了一种“明哲保身”的方式。
当然，也存在一种更戏剧化的解读：史进的“放过”，是为了日后更好的“相聚”。也许，史进预感到林冲会有其他的机缘，而自己此时的插手，反而会打乱林冲的命运。史进的“放过”，并非是不作为，而是“顺应天意”，等待一个更好的时机，在梁山聚义之后，与林冲并肩作战。
无论史进当时的想法如何，“放过”这两个字，都为这位“九纹龙”增添了几分神秘和复杂。这些未解之谜，正是《水浒传》的魅力所在，它让我们在欣赏英雄豪情的也能窥探他们内心深处的挣扎与矛盾，从而让这些人物形象更加丰满，更加令人回味。
